piramidi ni mnara ambao nimeunda,
umbo la upepo wa hasira au mvua yenye njaa
hawezi kubomoa, wala safu zisizohesabika
ya miaka ambayo hutembea kwa karne nyingi.
Sitakufa kabisa:
sehemu fulani yangu itamdanganya mungu mke wa kifo.
Ndivyo alivyoandika, bila sababu, mwaka wa 23 KK Horace mwenye kiburi na anayejijali. Hadi sasa, amekuwa sahihi kabisa – makaburi ya kale yamebomoka, au kutoweka kabisa, wakati ushairi wake bado unabaki. Hata hivyo, unaweza kuuliza – kwa muda gani? Kilatini tayari kimekufa, angalau kama lugha inayozungumzwa, wakati wajuzi wake wanapungua. Wanaokataa tamaa wanaweza kupingana na matumaini ya Horace na maneno ya Thomas à Kempis kutoka 1418: O quam cito transit gloria mundijinsi utukufu wa dunia unavyopita upesi. Kwa kweli, watu wengi zaidi, haswa vijana, wanapungua hamu ya kusoma maandishi, haswa katika muundo wa maandishi marefu kama vile riwaya na tahariri za magazeti, wakipendelea ujumbe mfupi na kauli mbiu ambazo ni rahisi kueleweka na ikiwezekana. si zaidi ya nusu ya ukurasa.
Tunawezaje kuonya vizazi vijavyo kuhusu hatari hatari zinazozikwa chini ya uso wa Dunia? Maelfu ya miaka kutoka sasa, vizazi vyetu pengine hawawezi kuelewa mifumo yoyote ya uandishi inayotumika sasa. Na tunawezaje sasa kutabiri vya kutosha ni misukosuko ya kijiolojia ya siku zijazo? Taka za nyuklia huchimbwa chini kabisa kwenye miamba ya awali, lakini je, inaweza kweli kuhakikishiwa kwamba nyufa haziwezi kutokea, kwamba taka za atomiki hazitapenya kwenye rasilimali za maji chini ya ardhi? Ukizingatia ni nani aliyetarajiwa kidogo kutokana na athari za mabadiliko ya hali ya hewa miaka michache iliyopita, inakufanya ujiulize kuhusu mustakabali salama wa sayari yetu na uharibifu wa kutokuona mbali tunaoifanyia.
Mwaka 2008, The Svalbard Global Seed Vault ilizinduliwa kwenye kisiwa cha Norway cha Spitzbergen. Inakusudiwa kuwa kituo salama cha kuhifadhi mazao mbalimbali duniani. Zaidi ya mita 100 chini ya ardhi, katika vichuguu vya mgodi wa makaa ya mawe uliotelekezwa, Vault ya mbegu kwa sasa inahifadhi nyongeza 1,280,677, ikiwakilisha zaidi ya miaka 13,000 ya historia ya kilimo. Kwa kuzinduliwa kwa hifadhi hii ya kipekee ya mbegu ilisemekana kwamba nyenzo za mmea zilizoganda sana zingekuwa salama kutokana na mabadiliko yoyote ya joto na uharibifu wa maji, zikipumzika kama ilivyokuwa chini ya barafu ya Arctic. Walakini, tayari mnamo 2016, kiasi kikubwa cha maji kiliingia ndani Vault ya handaki la kuingilia, mita 100 chini ya ardhi. Mtiririko wa maji ulisimamishwa kabla tu ya kufika kwenye mmea huo wa thamani, ingawa tukio lilionyesha kuwa barafu iliyoganda sio hakikisho tena la kulinda. Vault – Halijoto ya Aktiki sasa inaongezeka mara nne kwa kasi zaidi kuliko katika sehemu zingine za dunia na kufanya barafu kuyeyuka kwa kasi isiyotarajiwa. Maboresho ya Vault yametengenezwa ili kuzuia maji kuingiliwa, kuta za handaki zimetengenezwa “zisizo na maji” na juu ya ardhi, mifereji ya maji sasa inazunguka mlango wa kuingilia. Vault.
Akiwa amejawa na kiburi, matumaini na matarajio Horace aliandika kwamba mashairi yake yangeishi kwa maelfu ya miaka. Hata hivyo, hangeweza kutabiri jinsi wanadamu sasa wanavyoharibu mazingira yetu tuliyoshiriki. Waandishi kwa zaidi ya miaka mia moja wametuonya kuhusu kile kinachotokea sasa. Kwanza ilikuwa hasa waandishi wa hadithi za kisayansi ambao walitoa dystopias za kutisha kuhusu nini kinaweza kutokea kwa sayari yetu ikiwa tutaendelea kutumia vibaya rasilimali zake za asili, kuharibu maisha yake ya kikaboni, na kuharibu maisha yake ya kuhifadhi uzuri. Mwenendo huu wa kifasihi bado uko hai, haswa baada ya mabomu ya nyuklia ambayo mnamo 1945 yalifuta Hiroshima na Nagasaki, na pia kuyeyuka kwa kinu cha nyuklia huko Tjernobyl. Mfano mmoja wa kutatanisha na ulioandikwa vizuri wa dystopias kama hizo ni riwaya ya mwandishi wa Urusi Tatyana Tolstaya. Slynx kuanzia mwaka 2000.
Baada ya aina fulani ya maafa ya nyuklia, watu walioharibika wananusurika katika iliyokuwa Moscow. Wanategemea panya kwa chakula na mavazi, na hawajui chochote kuhusu siku za nyuma. Wengi wao hawajui kusoma na kuandika, ingawa wachache wa watu wanaoishi katika hali hii ya kutisha wanakumbuka jinsi maisha yalivyokuwa kabla ya Mlipukokabla ya ustaarabu kuporomoka na kuleta utamaduni chini nayo. Watu hawa mara kwa mara hunukuu mashairi na ndoto ya kuleta mwamko wa kitamaduni, ingawa msomaji anaelewa kuwa wao ni uzao unaokufa na karibu hakuna chochote kinachosalia kufufua. Vitabu bado vipo, lakini yeyote anayepatikana na kimojawapo anawindwa na kuadhibiwa vikali, huku vitabu vyao vikichukuliwa, yote kwa jina la kuacha “kufikiri huru.”
Riwaya ya Gosh inatuongoza kurudi Spitzbergen. Karibu na Svalbard Global Seed Vault ni mgodi mwingine wa makaa ya mawe ulioachwa, ambao ni wa kina zaidi kuliko ule ambapo Hifadhi ya Mbegu inashughulikiwa. Kwa kina cha mita 300, tunapata vaults za Jalada la Dunia la Arctic (AWA), ambapo serikali, vyama na watu binafsi wanakaribishwa, kwa ada, kuhifadhi kile wanachodhania kuwa urithi wa dunia. Chini chini kabisa, chini ya permafrost (hadi sasa) tunapata nakala na filamu ndogo ya aina mbalimbali za vitu ambavyo AWA inahakikisha kuvilinda kwa angalau miaka 2000. Hapa Vatikani imetuma nakala na filamu ndogo ndogo za mkusanyo wake mkubwa wa maandishi yasiyokadirika, shirika linaloitwa. Linga Aeterna inahifadhi rekodi za lugha 500 kwenye ukingo wa kutoweka, Serikali ya Poland imeweka nakala za kazi za fasihi na hati za Chopin. Hapa tunapata mkusanyiko mpana wa filamu na muziki wa roki, pamoja na ramani za miundo ya usanifu, viwanda na magari kutoka kwa makampuni makubwa zaidi Duniani, n.k., n.k.
Wadadisi makini na wawekaji amana wanashughulikiwa na AWA kwa nyenzo za utangazaji na filamu zinazowakumbusha kuhusu vitisho kwa urithi wa kitamaduni, kama vile vita na ugaidi na picha zinazoonyesha uharibifu wa Buddha mkubwa huko Bamiyan na jinsi ISIS ilivyoharibu hazina za kitamaduni za thamani huko Palmyra na Mosul. Maafa mengine yanaangaziwa, hata yale yaliyosababishwa na mabadiliko ya hali ya hewa, ambayo kama hakuna kitakachofanyika kukomesha, karibu 2050 yataweka sehemu kubwa ya Florida, Bangladesh na Maldives chini ya maji na kughairi kabisa na kuharibu Venice.
Spitzbergen sio mahali pekee pa kuhifadhi amana za urithi wa kitamaduni. Katika migodi ya chumvi ya Hallstatt huko Austria kinachojulikana Kumbukumbu ya Wanadamu maduka, ndani ya vyombo vya kauri vilivyoundwa mahususi, “visivyoweza kuharibika”, kiasi kikubwa cha filamu ndogo na nakala za sanaa muhimu na maandishi. Maktaba na kumbukumbu kote ulimwenguni pia huhifadhi maabara ya chini ya ardhi, iliyojaa vitabu, majarida na hati.
Walakini, swali linabaki – ni kwa muda gani amana hizi kubwa zitaweza kuhimili mabadiliko makubwa ambayo yanatishia Dunia yetu, na je, vizazi vijavyo, ikiwa sasa vitanusurika kile kinachotishia sisi sote, vitaweza kupata amana hizi za juhudi za wanadamu? kuwa na hamu nazo, au hata kuweza kuzielewa? Je, vizazi vyetu vitakuwa na uwezo wa kufaidika na yale yote ambayo yamkini yamehifadhiwa katika maeneo haya yaliyojitenga – au watapenda viumbe duni vya nyika ya Tolstoya yenye kuhuzunisha ama kudharau yote, au kuzingatia vitu hivi kuwa hatari? Acheni angalau kwa sasa tuthamini hazina zilizoandikwa tulizoachiwa na washairi kama Horace na tuwafundishe watoto wetu kuthamini yale ambayo mababu zetu wameacha nyuma, kujifunza kutoka kwayo na pia kuthamini, na kufurahiya yaliyoandikwa leo.
Vyanzo vikuu: Gosh, Amitav (2016) Uharibifu Kubwa: Mabadiliko ya Tabianchi na Yasiyofikirika. Chuo Kikuu cha Chicago Press. Gosh, Amitav (2019) Kisiwa cha Gun. London: John Murray. Horatius Flaccus, Quintus (1967) Odes of Horace Iliyotafsiriwa na James Michie. Harmondsworth: Penguin Classics. Stagliano, Riccardo (2024) “Kumbukumbu ya baadaye”, Il Venerdi di Repubblica, 25 ottubre. Tolstaya, Tatyana (2016) Slynx. Mapitio ya New York ya Vitabu.
Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya IPS
Fuata @IPSNewsUNBureau
Fuata IPS News UN Bureau kwenye Instagram
© Inter Press Service (2024) — Haki Zote ZimehifadhiwaChanzo asili: Inter Press Service
