NEW DELHI, India, Des 10 (IPS) – Hata wakati Waziri wa Mambo ya Nje wa India Vikram Misri alipofika Bangladesh huku kukiwa na mvutano wa mahusiano juu ya mashambulizi dhidi ya Wahindu walio wachache, alibeba mfuko wa malalamiko: hakika haukuwa dhamira njema. Ilikuwa ni moja ambapo India imezingatia usumbufu wake, badala ya hasira, juu ya mateso ya Wahindu chini ya utawala mpya nchini Bangladesh.
Kumkum ChadhaWiki chache zilizopita zimeshuhudia ongezeko la visa vya ukatili dhidi ya Wahindu. Katika Bunge la India, Waziri wa Mambo ya Nje wa India S. Jaishankar alikiri kwamba India “imezingatia kwa uzito” unyanyasaji dhidi ya Wahindu na watu wengine walio wachache na vilevile mashambulizi dhidi ya mahekalu na maeneo ya kidini kote Bangladesh. Serikali ya India imetaja haswa shambulio la mandap ya Puja huko Tantibazar, Dhaka na wizi katika hekalu la Jeshoreshwari Kali huko Satkhira wakati wa Durga Puja 2024. Mvutano uliongezeka zaidi baada ya kukamatwa kwa mtawa wa Kihindu ambaye alikuwa amefukuzwa hivi karibuni kutoka kwa Jumuiya ya Kimataifa. ya Krishna Consciousness, inayojulikana sana kama ISKCON au Hare Krishnas. Alikamatwa kwa tuhuma za uchochezi. Kwa upande wake, maelfu ya watawa wa Kihindu waliandamana hadi mpaka wa Bangladesh huko Bengal Magharibi; waandamanaji walishambulia ubalozi mdogo wa Bangladesh katika jimbo la Tripura India. Kuunganisha matukio haya na maendeleo ya hivi majuzi ya kisiasa nchini Bangladesh litakuwa kosa kubwa. Nyuma ya machafuko haya kuna historia ya umwagaji damu na hasira kali dhidi ya India. Wahindu walio wachache nchini Bangladesh wamekabiliwa na mateso kihistoria, haswa kutoka kwa watu wenye itikadi kali zaidi. Kwamba mtu wa kawaida katika mitaa ya Bangladesh anauguza hisia kali dhidi ya India inatolewa. India imeonekana kama “jirani mbabe” hasa na kizazi kipya nchini Bangladesh ambao walihisi kuwa serikali iliyoondolewa madarakani chini ya Sheikh Hasina ilikuwa chini ya India: “uhusiano usio sawa” kunukuu wengi. Haraka kwa sasa na hali ni mbaya, kusema mdogo. Kama taifa na jirani India imefanya kidogo kupunguza hisia au majeraha ya zeri. Kwa hivyo kusema kwamba ni vipengele vya anti Hasina ambavyo vinachochea machafuko na mashambulizi itakuwa kukosa kuni kwa miti. Ni lazima mtu akubali na akubali kwamba India ilivuka mipaka katika uungaji mkono wake kwa serikali chini ya Sheikh Hasina kwa gharama ya kupuuza wengine wote. Ndiyo maana alipoondolewa madarakani na serikali ya muda chini ya Dk. Mohammed Yunus kuchukua madaraka, India haikuonekana kuwa mshirika wa kutegemewa. Kwa vyovyote vile, uhusiano wa kihistoria kati ya nchi hizo mbili umedhoofika kuliko hapo awali. Ongeza kwa hili hali inayoonekana ya kutengwa kwa Waislamu chini ya serikali ya Hindu BJP nchini India na kutengwa kumekamilika. Kwa hesabu hii mtu hawezi kulaumu utawala wa sasa kutokana na kwamba una ukweli upande wake. Historia kando, maendeleo ya hivi majuzi pia yanatoa risasi za kutosha kwa serikali ya sasa na watu wa Bangladesh kuuguza hasira dhidi ya India. Na juu ya hili, mtu anapaswa kuanza tangu mwanzo. Kwa kuanzia, hifadhi kwa Sheikh Hasina. Sio kesi ya mtu hata kupendekeza kwamba India ilipaswa kumfukuza Waziri Mkuu wa zamani katika dhiki, Sheikh Hasina au mwingine yeyote. Kumpa kimbilio lilikuwa, kama wengine walivyosema, “jambo la heshima” kwa jirani yeyote. Kilicho chini ya skana ni kukaa kwake kwa muda mrefu. Kwa rekodi, Hasina alipotua India baada ya kufukuzwa kutoka nchi aliyokuwa ameitawala kwa miaka 15, ilisemekana kuwa kimbilio la muda. Alikuwa ametafuta hifadhi nchini Uingereza ambayo iligonga kambi ya barabara kutokana na ufundi. Kufikia sasa “kukaa kwa muda” kunaonekana kuwa hadi kwa kudumu. Wakati Waziri wa Mambo ya Nje wa India alijulisha Bunge la India kuhusu kuwasili kwake ghafla huko Delhi mnamo Agosti, alionyesha kwamba ombi la kwanza la Hasina lilikuwa “kwa sasa tu”. Kwamba wakati umeongezwa hadi miezi kadhaa bila dalili za azimio la haraka ni suala jingine. Ukweli kwamba India haina sera yoyote kwa wakimbizi inaruhusu serikali kubadilika katika majibu yake. Wakosoaji wanaona kutumia hii kama “njia rahisi” kumwacha Hasina abaki kwa muda anaotaka. Vidole vinaelekezwa kwa serikali ya India kutosogeza hata inchi moja ili kushirikiana na wadau kwa ajili ya kurejeshwa kwa Hasina. Angalau inayoonekana. Hii na kwa sababu nzuri inatosha kukasirisha utawala wa Yunus huko Bangladesh na kuifuta India kama “jirani pinzani”. Kibaya zaidi, matamshi ya kisiasa ya Sheikh Hasina dhidi ya utawala wa sasa wa Bangladesh kutoka ardhi ya India yanaimarisha dhana kwamba India inaongeza mafuta kwenye moto.
Katika hotuba yake ya mtandaoni kabla ya ziara ya Misri nchini Bangladesh, Hasina alishutumu utawala wa Yunus kwa kuwa wa “fashisti” na ambao umewaruhusu magaidi kukimbia bila malipo. Katika hotuba yake ya dakika 37 Hasina alirejelea mahususi mashambulizi dhidi ya walio wachache. Kwa kufanya hivi, hakuangazia tu wasiwasi wa serikali ya India lakini alijiweka kama moja ambayo inaleta wasiwasi ambao India inajaribu kushughulikia kidiplomasia na pande mbili. Katika makutano haya mtu anabanwa kuuliza: Kwa nini Serikali ya India haimzuii Sheikh Hasina? Kwa nini inamruhusu kuchafua maji ya kisiasa? Kwa nini inaruhusu ardhi ya India kuwa jukwaa rahisi la kuzungumza kisiasa? Na kwa nini inamruhusu Hasina kushambulia serikali ambayo India inapaswa kurekebisha uhusiano uliovunjika kabisa? Maswali haya na angst si tu kwa korido ya nguvu lakini mapenzi na imepata njia yake ya mitaani. Kwa hivyo kulengwa kwa Wahindu kunaweza kunatokana na ubaguzi wa kidini lakini mtu hawezi kuondoa hasira ya mwananchi wa kawaida kwa sera ya India ya “kumlinda Hasina kwa gharama yoyote” hata kwa gharama ya kuharibu uhusiano wa pande mbili. Kwa hivyo, India inahitaji kusawazisha mbinu na sera yake kuelekea Bangladesh kabla uhusiano wake haujafikia kiwango cha chini kabisa na kusababisha hali ya makabiliano.
Kumkum Chadhamwandishi na mwanahabari mkuu wa kisiasa wa Hindustan Times
