SIDDIPET, POCHAMPALLY & KOYALAGUDDEM, India, Jan 08 (IPS) – Jimbo la kusini mwa India la Telangana daima limekuwa nyumbani kwa pamba na hariri maridadi. Lakini katika miaka ya hivi karibuni, ukosefu wa upatikanaji wa soko, pembejeo za gharama kubwa, na kutojali kwa serikali kumeathiri jamii ya wafumaji. Kwa hivyo, kizazi cha vijana kinajiepusha na kufuata kazi hii ya kitamaduni na kuchagua shughuli zenye faida zaidi.
Hili linadhihirika mtu anapotembelea miji ya ufumaji ya jimbo hilo. Chukua Siddipet, ambayo ni takriban kilomita 100 kutoka mji mkuu wa Hyderabad. Siddipet daima imekuwa ikijulikana kwa sari zake za pamba za kupendeza na stoles. Lakini leo, ni takriban watu mia moja tu waliotawanyika, wameenea zaidi ya vyama vya ushirika saba vya mikono, bado wanasuka.
Srivikailasam ni mfumaji mashuhuri wa umri wa makamo ambaye alitunukiwa na Waziri Mkuu Tuzo ya Konda Laxman Bapuji. Sari zake, dupattas na stoles ni vitu vya thamani katika soko la nje. Bado hakuna hata mmoja wa watoto wake – mvulana na binti wawili – anayetaka kurithi ufundi wake.
Mfumaji mwingine anayejulikana kwa jina la Ilaiyah, amekuwa akisuka kwa miaka 60 iliyopita, tangu alipofikisha umri wa miaka 15. Hata hivyo watoto wake wamegeuzia kisogo.
Yadagiri pia amekuwa akisuka kwa miaka 60 iliyopita, kama wafumaji wenzake. Lakini si mtoto wake wala binti anayependa kujifunza kusuka.
Mfumaji mahiri Mallikarjun Siddi, ambaye pia anamiliki soko huko Siddipet, alimfuata babake, mfumaji mashuhuri Buchaiah Siddi, katika taaluma hiyo. Lakini watoto wake wamechagua kuacha kazi hii ya kitamaduni.
Hata hivyo, Siddi anawatetea vijana hao.
“Kwa nini vijana watake kuchukua taaluma ambayo inalipa kidogo sana? Mfumaji hupata Rupia 1000 (USD 11.82) kwa siku hapa, na inachukua siku tatu kamili kusuka sari. Kazi katika kitovu cha IT cha HiTech City huko Hyderabad inachukua mengi zaidi.
Mbaya zaidi, serikali ya Telangana haitoi ruzuku ya umeme; hii imesababisha wafumaji wa Siddipet kuendelea kutumia handlooms badala ya kubadili vifaa vya umeme, na kufanya kazi yao kuwa ya kuchosha na ngumu zaidi. Umeme ni Rupia 10 (USD 0.12) kwa kitengo. Ikipewa ruzuku, gharama itashuka hadi Rupia 1 (US$ 0.012) kwa kila kitengo. Mashine ya kufua umeme ni ghali, kuanzia laki 1.5 hadi laki 6 (USD 1773.5 hadi USD 7101). Kwa ruzuku ya umeme, mfumaji anaweza kubeba mzigo huo. Vinginevyo, haiwezekani. Kwa hivyo, hata leo, unaona tu visu hapa,” anaelezea Siddi.
Uuzaji wa bidhaa pia ni ngumu. Serikali inanunua bidhaa hiyo kwa bei ya juu lakini inafanya hivyo kwa uzembe. “Wawakilishi wao huja mara moja tu kwa mwaka, na ingawa malipo ni ya juu, sio mara moja. Karamu za kibinafsi huja mara kwa mara, na mara nyingi, hulipa mara moja, “wasema wafumaji.
Hadithi hiyo haina tofauti yoyote katika Pochampally, inayojulikana ulimwenguni kote kwa ufumaji wake wa hariri ya ikat. Ikat hapa inaweza kuwa ikati moja au ikat mbili, na ya pili ikiwa ghali zaidi. Uzi lazima kwanza kulowekwa na kisha kupakwa rangi kabla ya kusuka. Kwa kuwa mifumaji ya ikat inahitaji kila uzi wa uzi huo kutiwa rangi tofauti, kitanzi cha umeme hakiwezi kamwe kutumiwa. Hivyo, mifumaji ya ikat, iwe ya pamba au hariri, lazima ifutwe kwenye kitanzi cha mkono, kama mfumaji mkuu Laxman Tadaka anavyoonyesha. Uzi wa hariri hutoka Bengaluru na bei yake ni Rupia 4500 (USD 53.20) kwa kilo. Mfumaji anahitaji wastani wa kilo 6 za uzi ili kusuka sari saba kwa mwezi. Ili kubeba gharama ya pembejeo na juhudi, mfumaji lazima afanye mauzo ya kutosha. “Ruzuku ya asilimia 15 inayotolewa na serikali haiwezi kutosha,” Tadaka anasema.
Rudra Anjanelu, meneja wa Chama cha Ushirika cha Wafumaji wa Handloom cha Pochampally, anasema wanategemea ruzuku.
“Sari zetu za hariri ni ghali. Lakini hatuwezi kumudu kutoa punguzo isipokuwa serikali itatuunga mkono. Tatizo kubwa ni asilimia 5 ya Ushuru wa Bidhaa na Huduma (GST) ambayo sasa imetozwa na serikali kuu. Inafanya sari na bidhaa zingine za hariri kuwa ghali zaidi.
Hapo awali, serikali ya jimbo ilikuwa ikitoa usaidizi wa masoko kupitia maduka yake, ikitoa bidhaa kwa wateja kwa bei iliyopunguzwa, hasa wakati wa msimu wa sikukuu, huku ikitoa ruzuku kwa wafumaji. Hii haiji tena, na kuifanya iwe ngumu kwa wafumaji.
Wafumaji wengi wanapaswa kutegemea Chama cha Ushirika cha Wafumaji wa Handloom cha Jimbo la Telangana (TSCO), ushirika wao wa kilele, kuuza bidhaa zao.
“Tulipendekeza njia ya kuharakisha mauzo yetu. Serikali ya Telangana ina mpango wa Kalyanalakshmi, ambapo wazazi wa wasichana wanapewa Rupia laki 1 (USD 1182.32) kwa ajili ya harusi ya binti yao. Pamoja na pesa hizo, serikali inaweza kutoa sari yenye thamani ya Rupia 10,000 (USD 118.23) kwa urahisi kwa bibi harusi. Hii itatusaidia sisi wafumaji pia, huku tukisaidia wazazi na bridal trousseau,” Anjanelu anasema.
Kando na hilo, wafumaji wengi hawafurahishwi na ubora wa uzi wa ruzuku unaotolewa na serikali kupitia Shirika la National Handloom Development Corporation.
Muralikrishnan, mfumaji kutoka Koyalaguddem, kijiji kinachojulikana kwa ikat yake ya pamba, analalamika, “Uzi unaotolewa na serikali ni wa ubora duni na hii, kwa upande wake, inaweza kuathiri ubora wa bidhaa yetu ya mwisho. Ni tofauti na tunachopata kutoka kwa wafanyabiashara binafsi.”
Zaidi ya hayo, kama Anjanelu anavyoonyesha, “Uzi lazima ulipwe. Uuzaji unapopungua, wafumaji wanawezaje kununua uzi wowote?”
Changamoto kubwa kwa wafumaji wa handloom inasalia kuwa kufurika kwa masoko na nakala zilizochapishwa, ambazo zinauzwa kwa sehemu ndogo ya bei ya kitambaa cha handloom.
Kwa mtazamo wa nyuma, ingawa, si kana kwamba hakuna chochote kilichofanywa kwa wafumaji na serikali ya Telangana. Hata hivyo, ikiwa wafumaji hawajapata manufaa ya muda mrefu, je, hii inaweza kuhusishwa na matokeo ya kura?
Serikali ya awali ya Chandrashekhar Reddy (jimbo), kwa mfano, ilianzisha mpango wa bima ya miezi 36 ya akiba-cum-bima kwa wafumaji uitwao Mpango wa Uhifadhi, ambapo serikali ilichangia kiasi kinacholingana na uwekezaji uliofanywa na mtu binafsi.
Katika Pochampally, ardhi pia iliidhinishwa kwa ajili ya taasisi ya handloom, na bustani ya handloom ilianzishwa nje kidogo ya mji. Hata hivyo, pamoja na Waziri Mkuu mpya kuchaguliwa, mipango hiyo iliambulia patupu. Hifadhi ya Handloom pia ilikumbwa na upangaji mbaya. Wafumaji ambao walikuwa wameanzisha duka katika bustani hiyo sasa wanapaswa kuuza bidhaa zao kutoka kwa nyumba zao.
Inashangaza kwamba wafumaji wa Pochampally, Koyalaguddem na Siddipet wanaona kuwa vigumu kuuza weave zao za kupendeza, licha ya kuwa wanapatikana karibu na mji mkuu wa Hyderabad, ambao unajivunia kuwa na idadi kubwa ya watu wanaohama na kupata mapato ya juu.
Licha ya matatizo yanayowakabili, wapo wachache ambao wamepata suluhu. Dudyala Shankar na Muralikrishnan wa Koyalaguddem wamebadilisha bidhaa zao mbalimbali ili kujumuisha kitambaa cha ikat na shuka, pamoja na sari za kitamaduni, dupattas na stoles. Muralikrishnan amekuwa akipata masoko kote India kupitia mtandao, kutoka katika kijiji chake kidogo chenye vumbi.
“Ndiyo njia pekee ya kutokea,” ananiambia.
Kwa hakika, Mtandao Wote wa Ulimwenguni unaweza kujaza mahali ambapo wanadamu hawawezi. Mseto wa bidhaa na ufikiaji wa soko unaotafsiriwa kuwa mauzo unaweza hatimaye kurudisha nyuma kizazi kipya ili kudumisha utamaduni wa ufumaji huko Telangana na kuizuia kufa.
Ripoti ya Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya IPS
Fuata @IPSNewsUNBureau
Fuata IPS News UN Bureau kwenye Instagram
© Inter Press Service (2025) — Haki Zote ZimehifadhiwaChanzo asili: Inter Press Service
