Jukwaa la Athari za Jinsia za CGIAR zinahitaji 'njia ya ujasiri' katika utafiti wa kilimo – maswala ya ulimwengu

Mkurugenzi wa Jukwaa la Athari za Jinsia ya CGIAR, Nicoline de Haan katika mazungumzo ya “Kuwezesha Mafanikio ya Ulimwenguni Kuelekea Usawa wa Jinsia” wakati wa Wiki ya Sayansi ya CGIAR 2025. Mikopo: CGIAR
  • na Naureen Hossain (Nairobi)
  • Huduma ya waandishi wa habari

NAIROBI, Aprili 10 (IPS) – Wakulima wa wanawake wanakabiliwa na maswala ya kimuundo ambayo yanawazuia kutambua uwezo wao kamili, kutoka kwa maoni ya kijamii ambayo yanaamuru mapungufu yao kwa ardhi duni.

Walakini, mkurugenzi wa jukwaa la athari ya kijinsia ya CGIAR, Nicoline de Haan, anasema kwamba kujielekeza katika hadithi ya “mwathirika” haiwatumiki, haswa wakati wanawake wanahusika zaidi katika kilimo.

De Haan anasema watafiti wanahitaji kuwa na ujasiri katika kukagua athari za kijinsia katika sekta ya kilimo ili kutathmini maswala muhimu ambayo wakulima wa wanawake wanakabiliwa nayo uwanjani. Vyombo na rasilimali ndogo katika nchi zinazoendelea zinawapa changamoto wakulima wa wanaume na wanawake.

“Tumepata faida nyingi juu ya jinsia, na ikiwa tutarudi sasa, itachukua miaka nyingine 30 kabla ya kurudi mahali tulipokuwa,” De Haan aliiambia IPS. “Kwa hivyo tunahitaji pia kuwa na ujasiri, na tunahitaji kujivunia kile tumefanya.”

Hata ingawa wanawake hufanya asilimia 62 ya wakulima wanaofanya kazi, wanakabiliwa na changamoto zaidi kuliko wanaume. Kati ya haya ni maswala makubwa: upatikanaji wa maarifa, mbinu za kilimo, na vifaa vya ubora. Vizuizi vya miundo pia vinahitaji kushinda.

Kati ya jamii za vijijini kote Afrika, wanawake na wasichana hulelewa kwa maoni fulani ya jukumu lao na jukumu lao katika kaya, kama vile kukabidhiwa kama mlezi wa msingi wa watoto. Walakini, jukwaa la athari ya kijinsia limepata katika utafiti wao kwamba wanawake wanahusika zaidi katika majukumu ya kilimo – na hawapaswi kulaumiwa kwa kuchukua kile kinachochukuliwa kama kazi ya jadi ya kiume.

Umiliki wa ardhi ni muhimu kwa wakulima, haswa wanawake wanaofanya kazi lakini mara nyingi hawamiliki ardhi. Mtazamo fulani wa majukumu ya wanawake katika kilimo hata huathiri aina ya mifugo ambayo wanawake wanaweza kuwa nayo, De Haan alielezea. Mbuzi, kondoo, na haswa kuku huonekana kama 'mifugo inayokubalika kijamii', kwani wanaweza kukuzwa nyumbani, kwa jadi walizingatia 'mahali pa mwanamke.' Na ng'ombe, hata ikiwa wanawake wanahusika zaidi katika utunzaji wao, wanaume wana uwezekano mkubwa wa kuwamiliki, kwa kuwa wanachukuliwa kuwa uwekezaji mkubwa.

Wanawake ambao wana uwezo wa kutumia shamba wenyewe hupata ubora wa ardhi kuwa masikini zaidi, kulingana na Cgiar. Hata mbegu na mbolea zinaweza kuharibiwa wakati zinapitishwa kwa wanawake. Wanawake pia hawawezi kumiliki mali katika sehemu za Afrika na Asia, na wakati shamba zao na mifugo zinaweza kuwa vyanzo vyao vya mapato, ufikiaji wao wa ardhi unaweza kuwa ngumu.

Walakini, ili changamoto tu ya kanuni au kutangaza kuwa sio sawa haingefanya kidogo kufanya maendeleo, kwa hivyo de Haan wito wa nuance wakati wa kuzingatia kozi bora ya hatua. Wakati mazungumzo kati ya wanaume na wanawake wakulima yanafanyika juu ya suala la kiufundi kwanza, kama ugonjwa wa wanyama, inawahimiza wanaume kutambua na kuheshimu jinsi wanawake wanaofanya kazi nje ya kaya na kwa hivyo wanazingatia suala la jinsia. “Tunajaribu kubadilisha jamii na mifumo, lakini tunajaribu kuifanya iwe bora kwa kila mtu. Hatuko huko kuchoma uzalendo. Lakini tupo ili kuhakikisha kuwa wanawake wanaweza kufanya kazi vizuri zaidi.”

Pia anasema kwamba utafiti zaidi na juhudi zinapaswa kufanywa kuuliza wakulima wanawake wanataka nini na wapi wanahitaji msaada, iwe hiyo ni msaada wa kifedha au vifaa. Zaidi inaweza kufanywa kuwauliza moja kwa moja na kudai mahitaji yao. Utafiti zaidi juu ya ushiriki wa wanawake katika sekta hiyo umebaini kuwa wanawake walihusika zaidi katika kilimo na wenye uwezo kamili wa kujitosheleza.

“Tunaomba maswali yasiyofaa wakati mwingine. Tunauliza kwa msingi kuwa wao ni waathirika; tunauliza kwa default kuwa hawana wakala. Hatuangalii nyuma ya makosa ya wakala gani na jinsi wanavyofanya mambo ya kushangaza katika jamii ya wazalendo,” alisema De Haan. “Lakini wana njia yao. Mimi ni mtaalam wa kijamii; mimi husema kila wakati watu hufanya mambo kwa sababu. Labda hatuwezi kuielewa, hatuwezi kukubaliana, lakini wanafanya kwa sababu na tunahitaji kuelewa sababu hiyo.”

Ushiriki wa wanawake katika kilimo ni sehemu tu ya shida kubwa ya umaskini na maeneo ya vijijini sio kupata uwekezaji wa kutosha. Huko Kenya, wanaume hawapati fursa za kutosha za ajira thabiti, haswa katika kilimo. Kazi za kilimo hazilipi vya kutosha kufanya mshahara wa kuishi, ambao kwa vijana wanaotafuta kazi, ni jambo muhimu katika kuamua maisha yao. Haitoshi ya maisha kufanywa katika kazi ya shamba kwa sasa.

“Tumeongea na mengi kwa vijana na kimsingi walisema,” Tutakaa katika kilimo, lakini tufanye, “alisema De Haan.

Wakati uhamishaji wa miji umechora mamilioni ya vijana kwenye miji mikubwa kutafuta fursa za kazi, vijana wengi wanapata kuwa kazi katika maeneo ya mijini zinahitaji seti tofauti za ustadi kuliko kazi kubwa za uwanja.

Lengo la CGIAR ni kupata suluhisho za kiufundi na mabadiliko yenye athari kupitia ushahidi unaotokana na data ambao unaonyesha uzoefu wa kuishi wa wanawake katika jamii za vijijini na katika nafasi za kilimo. Utafiti unahakikisha kuwa watu “wana msaada wa akili na mifumo” inayowasaidia.

Jinsia ya CGIAR inatambua kuwa teknolojia inapaswa kuwa sehemu ya suluhisho hizo za kiufundi badala ya shida nyingine kwa wakulima wanawake kushinda. Wakati na rasilimali zinahitaji kuwekeza katika kuwapa wanawake teknolojia yenyewe, pamoja na kuwafundisha jinsi ya kuitumia kwa kazi zao. Badala ya mwisho, teknolojia ndio njia ya uwezeshaji wa kiuchumi, de Haan alisema.

Walakini, shida inayoweza kutokea ya dijiti ya haraka ni kwamba vizuizi vya miundo vinaimarishwa hata ndani ya teknolojia ya dijiti, haswa wakati pengo la dijiti kati ya wanaume na wanawake katika Afrika Mashariki ni ngumu sana. Kumiliki smartphone sio kama kawaida kwa jamii za vijijini, haswa kwa wanawake. Katika uchunguzi wa 2018, ilionyeshwa kuwa ni asilimia 10 tu ya wanawake wa Kenya walitumia simu ya rununu kwa habari ikilinganishwa na asilimia 22 ya wanaume.

Na ujio wa akili ya bandia (AI), jinsia ya CGIAR pia inaangalia uwepo wake katika sekta hiyo, haswa ikizingatiwa mapungufu. Kikundi kimekuwa kikifanya kazi na mifano kubwa ya lugha na kuzifundisha kuzingatia jinsia katika majibu yao. “Ikiwa hatutafanya sasa, tutaendelea kuweka vizuizi hivyo vya kimuundo, ukosefu huo wa usawa … ikiwa utapata jibu lisilofaa, tunahitaji kuifundisha ili kupata jibu sahihi,” De Haan alisema. De Haan anaamini kuwa utafiti lazima ushughulikie suala la mafunzo ya upofu wa kijinsia katika AI.

Jinsia ya CGIAR inasukuma utafiti mpana ambao unakusudia kuwajulisha watoa maamuzi na watunga sera juu ya hatua bora ya kuwahudumia wakulima ambao wataathiriwa na maamuzi hayo, De Haan alisema. “Labda hatuwezi kushawishi moja kwa moja mkulima mmoja kwenye uwanja, lakini tunaweza kushawishi mfano ambao unaamua ni sera gani zinakuja kwenye meza yake.”

Ripoti ya IPS UN Ofisi,


Fuata IPS News UN Ofisi ya Instagram

© Huduma ya Inter Press (2025) – Haki zote zimehifadhiwa. Chanzo cha asili: Huduma ya waandishi wa habari

Related Posts