UMOJA WA MATAIFA, Oktoba 03 (IPS) – Reem Alsalem, Mtaalamu Maalumu wa Umoja wa Mataifa wa Ukatili Dhidi ya Wanawake na Wasichana, anauita ukahaba “mfumo wa ukatili” ambao haunufaishi jamii hata kidogo, hasa wanawake na wasichana wanaolazimishwa kuingia katika mfumo huu.
Alsalem alizungumza katika Jumba la Sera za Umma la Roosevelt huko New York mnamo Jumatano, Oktoba 2, kujadili ripoti yake maalum ambayo anasisitiza kuwa ukahaba ni aina ya ukatili dhidi ya wanawake na wasichana. Ripoti hiyo iliwekwa wazi kwa mara ya kwanza mnamo Juni 2024, ambapo iliwasilishwa kwa Baraza la Haki za Kibinadamu huko Geneva. Zaidi ya nchi wanachama 60 ziliidhinisha ripoti hiyo na matokeo yake, ikiwa ni pamoja na Ghana, Afrika Kusini, Misri, Norway, Sweden, Colombia, Ufaransa, Bangladesh, India na Nigeria.
Alsalem ilipokea zaidi ya mawasilisho 300 ya ripoti hiyo kutoka kwa washikadau wengi, ikiwa ni pamoja na mashirika ya kiraia, wasomi, wataalam, watunga sera, na, muhimu zaidi, wanawake kutoka duniani kote wenye uzoefu.
Ulimwenguni kote, unyonyaji wa wanawake na wasichana kupitia ukahaba na biashara ya ngono ni suala lililoenea ambalo linatishia usalama na haki zao. Alsalem alisema kuwa mifumo mingi ya ukahaba imejengwa juu ya kanuni dume ambazo zinaweka matumizi mabaya ya madaraka mikononi mwa wanaume wengi wao, ambao kwa kiasi kikubwa ni 'wanunuzi' au wafadhili katika biashara ya ngono. Ukosefu wa usawa wa kina wa kiuchumi na utata wa hali za dharura za kibinadamu zimewaondoa zaidi wanawake na wasichana kutoka kwa mifumo ambayo ingewalinda na kuwawezesha.
Alsalem alisema kuwa juhudi za kuhalalisha au kutambua ukahaba kama aina ya kazi, kama vile kuutaja kama “kazi ya ngono,” hufanya madhara zaidi kwa kuwaangazia wanawake ambao wamepitia, na inashindwa kuzingatia ukiukwaji mkubwa wa haki za binadamu ambao unaweza. kutokea ndani ya mfumo, kama vile madhara ya kimwili na kisaikolojia wanayopata chini ya mwavuli huu wa “kazi.”
Ponografia inapaswa pia kuainishwa kama aina ya ukahaba na unyanyasaji dhidi ya wanawake kwa ujumla, kulingana na Alsalem. Alibainisha kuwa kuenea kwake kumewezesha tu vitendo vya ukatili na mitazamo yenye madhara kwa wanawake na wasichana kuwa ya kawaida. Alsalem aliiambia IPS kuwa majukwaa ya mtandaoni ambayo yanaandaa nyenzo za ponografia yanazidisha motisha na kukuza vitendo hivi na aina nyingine za vitendo vya ngono vya kulazimisha na bila ridhaa.
Bila kujali jukwaa, jinsi inavyotambulishwa au jinsi mtu anaingia kwenye biashara, mfumo wa ukahaba unategemea uboreshaji wa mwili kufanya shughuli za kimwili na chini ya hiyo hakuwezi kuwa na idhini, Alsalem anasema.
“Kujaribu kujifanya kuwa kuna kibali kwa namna fulani katika ukahaba, kwamba wanawake wanataka kufanya hivi, kwa kweli haina maana katika muktadha kama ukahaba kwa sababu dhana ya ridhaa kwa kweli haifai wakati kuna mifumo ya unyonyaji na unyanyasaji,” alisema. “Na wakati muda wa idhini unatumiwa wakati tunajua kikamilifu kwamba mawazo yoyote ya makubaliano ambayo wanawake wanaweza kuwa nayo – au angalau baadhi yao – yanachukuliwa kwa kulazimishwa kimwili, ghiliba, na vurugu.”
Inapokuja kwa mifumo ya kisheria kuhusu ukahaba, hii pia inafichua migongano ndani ya nchi kwenye barua ya sheria dhidi ya udhibiti wake katika utendaji. Ripoti inaonyesha kuwa chini ya mbinu fulani, ni kidogo sana hufanywa ili kuwaondoa motisha “wanunuzi” au “waandaaji” katika kujihusisha na mifumo ya ukahaba.
Kuharamisha ukahaba kuna uwezekano mkubwa wa kuwaadhibu makahaba kupitia mateso na kufungwa, kutengwa na jamii, na hata unyanyasaji zaidi mikononi mwa watekelezaji sheria. Kwa kweli, chini ya mtazamo huu, ni nadra kwamba 'wanunuzi' wanaadhibiwa au kwamba watu wa tatu wanawajibishwa. Chini ya mbinu ya udhibiti, ukahaba wa kisheria huhakikisha udhibiti wa serikali kupitia taasisi za kibiashara na sheria za shirikisho au za kitaifa, ikijumuisha sheria za ushuru ambazo wananufaika nazo, mara nyingi kwa gharama ya wafanyabiashara ya ngono. Kuharamisha ukahaba huruhusu pande zote kufanya kazi bila woga wa kuteswa; hata hivyo, hii pia imesababisha ongezeko la mahitaji, na haizuii vyama vya wanyonyaji kujinufaisha kwa wanawake na wasichana walio katika mazingira magumu na kuwaingiza kwenye biashara ya ngono.
Ripoti inazungumza kuunga mkono mbinu ya kukomesha, inayojulikana kama “Mfano wa Usawa” au “Mfano wa Nordic.” Chini ya mtindo huu, wahusika wa tatu ('waandaaji') na wanunuzi wanatiwa hatiani kwa kujihusisha na ununuzi na utangazaji wa ngono, wakati wafanyabiashara ya ngono hawakabiliwi na mateso ya uhalifu. Badala yake, uwekezaji zaidi unafanywa katika njia za kutoka kwa wafanyabiashara ya ngono ili kuhakikisha kazi mbadala, utulivu wa kiuchumi, makazi, na usaidizi wa kushughulikia kiwewe na hata matumizi mabaya ya dawa za kulevya inapohitajika. Katika ripoti hiyo, Alsalem anabainisha kuwa mtindo wa Nordic unadumisha kiwango cha kimataifa juu ya unyonyaji wa kingono na usafirishaji haramu wa watu kwa kuwafanya kuwa uhalifu, na kwamba inatambua kuwa makahaba wengi ni wanawake na wasichana.
Mbinu hii inaweza kuwa na mapungufu yake, hata hivyo, kama ripoti moja kutoka Shule ya Uchumi ya London (LSE) inavyobainisha kuwa sheria ya biashara ya ngono bado inatofautiana katika nchi mbalimbali zinazotekeleza mtindo huu, usalama wa wafanyabiashara ya ngono bado hauna uhakika na bado wanakabiliwa na hatari. ya polisi. Kwa wafanyabiashara wa ngono wahamiaji, hali yao inawazuia kupata ulinzi wa kijamii, na chini ya sheria za uhamiaji, ukahaba unaweza kuwa sababu ya kufukuzwa.
Masuala yaliyopo katika miundo ya sasa ya kisheria ya ukahaba yanaonyesha baadhi ya miundo ya kitaasisi ambayo inadumisha hali iliyopo ambapo wafanyabiashara ya ngono wananyonywa na kuachwa bila ulinzi. Wakati huo huo, zinaakisi pia suala pana la kitamaduni kuhusu jinsi ukahaba, na kwa upana zaidi, ngono, unajadiliwa na kuzingatiwa.
“Pamoja na kuwa ukiukaji wa haki za binadamu ambao unahitaji suluhu za kisheria, kinachotajwa kwa uwazi sana katika ripoti ni kwamba tunashughulikia suala la kitamaduni,” alisema Taina Bien-Aimé, Mkurugenzi Mtendaji wa Muungano wa Kupambana na Usafirishaji Haramu wa Wanawake. Aliongeza kuwa vitendo vingine vya ukatili dhidi ya wanawake, kama vile unyanyasaji wa wapenzi wa karibu, unyanyasaji wa kijinsia na unyanyasaji, sasa vinatambulika kama aina za unyanyasaji.
“Lakini kwa sababu fulani, kwa sababu pesa hubadilishwa katika ukahaba, kwa namna fulani inaonekana nje ya muktadha wa unyanyasaji wa wanaume na ubaguzi, hasa dhidi ya wanawake na wasichana.”
Katika ripoti yake, Alsalem inatoa mapendekezo kwa serikali kuhusu jinsi gani wanaweza kuunda upya sheria na sera zao kuhusu ukahaba kuelekea mwelekeo unaozingatia zaidi haki za binadamu na unaozingatia uzoefu wa wanawake na wasichana ambao wanalazimishwa kushiriki. Serikali pia zinahitaji kuchukua hatua kushughulikia sababu kuu za ukahaba na mambo ambayo huwaacha wanawake na wasichana katika hatari kubwa ya ukahaba.
“Umuhimu wa ripoti hii upo katika mapendekezo yake pia, ambapo Mtaalamu Maalum anauliza mamlaka na nchi wanachama duniani kote kutafuta suluhu za kisheria na kisera kwa ukiukaji huu mkubwa wa haki za binadamu,” alisema Bien-Aimé.
Alipoombwa kufafanua juu ya hatua zinazopaswa kuchukuliwa na watendaji wa kimataifa kama Umoja wa Mataifa, Alsalem alirejelea pendekezo kwamba mashirika ya Umoja wa Mataifa pia yanapaswa kupitisha mkabala unaozingatia haki za ukahaba. Alsalem alitoa maoni kwamba amewasiliana na mashirika kadhaa ya Umoja wa Mataifa. Hasa, ana “mazungumzo endelevu” na Shirika la Afya Duniani (WHO) na Shirika la Kazi Duniani (ILO), juu ya pendekezo lake kwa mashirika haya kufanya tafiti juu ya athari kubwa za ukahaba kwa waathirika ndani ya mtazamo wao wa kiafya na. kazi.
Mashirika Yasiyo ya Kiserikali (NGOs) kama vile Mfuko wa Wanawake wa Mstari wa Mbele, na vikundi vya jumuiya za kiraia vya ndani vina jukumu muhimu katika kuangazia suala hilo. Alsalem aliiambia IPS kuwa wanahitaji kuja pamoja kusikiliza manusura wa ukahaba, pamoja na kushirikiana na wahusika wote wanaoshughulikia suala hilo.
“Tunaona katika sehemu za maamuzi zikiwamo za serikali, mabunge kila jambo linapojadiliwa sheria inaandaliwa au sera inarekebishwa, wengine wamebahatika kupata maeneo haya ya maamuzi, na hayo yanaweza kuwa wanatetea uhalalishaji kamili wa vipengele vyote ilhali wale wanaotetea modeli ya kukomesha… hawawezi kupata ufikiaji sawa, na hiyo inajumuisha walionusurika.”
Ripoti ya Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya IPS
Fuata @IPSNewsUNBureau
Fuata IPS News UN Bureau kwenye Instagram
© Inter Press Service (2024) — Haki Zote ZimehifadhiwaChanzo asili: Inter Press Service
